Renk seçin:


أوضح التفاسير Evdah’et Tefesir

أوضح التفاسير Evdah’et Tefesir

أوضح التفاسير

الكتاب: أوضح التفاسير

المؤلف: محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب (المتوفى: 1402هـ)ـ

الناشر: المطبعة المصرية ومكتبتها 

الطبعة: السادسة، رمضان 1383 هـ – فبراير 1964 م

عدد الأجزاء: 1

محمد عبد اللطيف الخطيب

اسم المصنف محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب
محمد بن الخطيب (1318 – 1402 هـ) = (1900 – 1981 م)

• محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب.
• ولد في القاهرة، وفيها توفي.
• عاش في مصر ولبنان والسعودية.
• حفظ القرآن الكريم صغيرًا، ثم التحق بمدرسة الحسين الابتدائية، فحصل على شهادتها مكتفيًا بها ليعكف على تثقيف نفسه وفق منهج متكامل، حتى أصبح واحدًا من علماء عصره في التفسير وعلوم القرآن الكريم، وغير ذلك من العلوم الإسلامية.
• عمل منذ صغره في مطبعة والده (المطبعة المصرية) التي تخصصت في طباعة القرآن الكريم، ثم توسع في أعماله الطباعية والفنية.
كان عضوًا في العديد من الجمعيات والنقابات، منها: نقابة الأشراف، جماعة القرآن الكريم، وجماعة الإخوان المسلمين، و المجلس الصوفي الأعلى وجماعة شعراء العروبة، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.

المؤلفات:
له عدد من المؤلفات في مجال التفسير والفكر الإسلامي، منها
• الفرقان في جمع وتدوين القرآن – المطبعة المصرية ومكتبتها – القاهرة 1948.
• هذا هو الحق – المطبعة المصرية ومكتبتها – القاهرة 1966.
• المرأة في شتى العصور – المطبعة المصرية ومكتبتها – القاهرة 1979.
• الحب – المطبعة المصرية ومكتبتها (قدم له البهيّ الخولي).
• غريب القرآن – المطبعة المصرية – (د. ت).
• أوضح التفاسير – المطبعة المصرية – (د. ت).

الإنتاج الشعري:
له منظومتان:
• «الإمام أبي عبدالله الحسين» – المطبعة المصرية – 1965
• «أسماء الله الحسنى» – المطبعة المصرية – 1979
ونشرت له جريدة منبر الإسلام عددًا من القصائد، منها: قصيدة: «الجهاد طريق المؤمنين إلى النصر» – العدد (12) – المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية – القاهرة 1975.

بشعره نزوع ديني وأخلاقي لا يخلو من شعور خفي بالفخر، يميل إلى الوعظ، وإسداء النصيحة، ويتجه إلى استخلاص العبر. وله شعر في الحث على الجهاد وملاحقة الأعداء من اليهود بكشف زيفهم، وتفنيد ادعاءاتهم. إلى جانب شعر له في مديح الأنبياء وآل البيت، كما كتب في المناجاة والتضرع إلى الله تعالى، متكئًا على أسمائه الحسنى مستثمرًا لها باعتبارها علوًا ينبغي السعي إلى مقاربته، وله شعر في العتاب، والفخر بصون نفسه من الأذى وشائن الأعمال. تتسم لغته بالمباشرة التي تتناسب مع أجواء الوعظ والإرشاد، فهي إلى النظم أقرب منها إلى الشعر، وخياله شحيح.
نال شهادة تقدير من المجلس الصوفي الأعلى عام 1965، وفي عام 1975 أحرز شهادة تقدير من شيخ الطرق الصوفية.

مصادر الدراسة:
1 – لقاءات أجراها الباحث محمود خليل مع أسرة المترجَم له – القاهرة 2003.

عناوين القصائد:
* صورة الذات
* وحي من الوحي
* يوسف الصديق عليه السلام

1-PDF

2-PDF

3-PDF

ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

BİR YORUM YAZ